私房阅读《金瓶梅》

个人阅读的喜好会随着年龄以及其思想转变而有所改变。
有些书，太年轻的时候，资历不足，思想不够成熟，看了也许只能知道其表面意义，却无法了解其深层的含义。
而且我以往看书，往往急着要知道故事结果，过程不细读。

看书的方式也可反映出那个人的本性，单看本人阅读习惯就可以知道我性格就是比较急比较冲。
这几年不断提醒自己要让自己慢下来。慢下来，看到的事情会比较多，想的事情比较全面。

最近看了侯文咏先生的《私房阅读金瓶梅》。

也想起自己在学生时期，捧着这卷因为有大量的性事描写而屡屡在中国历史里被禁的“咸书”。
虽说此书乃以白话文撰写，可对我这个理科生来说，还是有某些阅读上的隔阂。
看到性爱描写之处，不甚了解，却也脸红耳赤。
随后盖上此书，口出狂言，此书也没有什么特别精彩之处。

对此书大概的印象，就是从水浒传那里衍生出来的武大郎，武松和潘金莲还有西门庆，
潘金莲毒死亲夫之后，嫁给西门庆当妾，从此和西门庆的几个妻妾争宠阿谀我诈的故事。
现在回想，实在汗颜，分明就是自己未够班，看不明白。

这次随着侯文咏先生的导读重看金瓶梅重要的篇章，恍然发现自己错过了好多精彩的地方。
是的，我现在还是未够班，需要别人导读，才可以将其精细的地方一一琢磨。
推荐大家有兴趣的也可以看一看。

摘几段侯文咏先生的文字：

摘自：没有神的所在 ：前言 (連載1)

不像中文世界里面其它的经典小说对『价值』的向往─像是《水浒传》之于侠义情谊，
《西游记》之于佛国的理想世界，《三国演义》之于天下一统，
即使最愤世嫉俗的《红楼梦》都追求至情至爱─《金瓶梅》描述的是一个不相信任何价值的世界。
在这个位于运河旁商业鼎盛的通河县里，从主角西门庆到他的朋友、亲戚、妻妾、佣人……
所有的人活着没有什么形而上的理想，也没有人在乎什么生命的意义。
大家追求的无非只是吃吃喝喝、性爱玩乐、发财赚钱、争宠斗妍……这些欲望的满足。
在这么一个世界里，《金瓶梅》提出了一个很简单、根本，但却又不容易回答的问题：

当价值不再，一切只剩下欲望时，生命会变成什么？

再来段 有声有色的
摘自 第一章 大家都愛潘金蓮3：西门庆粉墨登场(連載4)
说起来，潘金莲和西门庆的初遇实在是很狼狈的。
不同于白蛇传里，许仙和白素贞落雨的纸伞下动人的邂逅，
作者在这里刻意安排了潘金莲手拿叉竿放帘子，被一阵风刮倒叉竿，正好打在路过的西门庆头上。如果纸伞让人联想到近乎爱情的浪漫与美感，那么叉竿的意象显然就和勾引、阳具息息相关。
这种刻意安排的画面，透露着一种沉默的嘲讽。
一场应该是风流倜傥的邂逅，就这样在”叉竿”的淫诲暗示中展开来。
小说先写潘金莲，再写西门庆的色欲熏心，全篇充满了一种流畅、夸张的喜感：
这个人被叉竿打在头上，便立住了脚，待要发作时，回过脸来看，却不想是个美貌妖娆的妇人。但见他黑鬒鬒赛鸦鸰的鬓儿，翠弯弯的新月的眉儿，香喷喷樱桃口儿，直隆隆琼瑶鼻儿，粉浓浓红艳腮儿，娇滴滴银盆脸儿，轻袅袅花朵身儿，玉纤纤葱枝手儿，一捻捻杨柳腰儿，软浓浓粉白肚儿，窄星星尖翘脚儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿，更有一件紧揪揪、白鲜鲜、黑裀裀，正不知是甚么东西。观不尽这妇人容貌……

照说潘金莲长什么样子，在前文早已描述过，不需再向读者交待。
不耐烦的读者没读到其中玄机，一不小心整段形容就被错过了。
事实上这段文字是形容西门庆看到潘金莲时的心情。用这样的理解阅读故事，
我们才能能够感受到这一大串甚至是有点粗鄙的形容词背后的精采的趣味，
什么黑鬒鬒、翠弯弯、香喷喷、直隆隆、粉浓浓、娇滴滴、轻袅袅……
在这些重迭句里，我们彷佛可以看见西门庆语无伦次的慌乱，听见他胸中砰砰砰的心跳节奏。
更可笑的是当西门庆从头发、脸蛋把潘金莲一路往下看，
到最后什么柳腰儿、白肚儿、尖翘脚儿、肉奶奶胸儿、白生生腿儿……时，
潘金莲在西门庆的想象底，竟已被剥得一丝不挂，甚至是不打马赛克的解碼画面了。
西门庆当然看不到什么肉奶奶胸儿、白生生腿儿，但在他心里，意淫的想象却比什么都还真实。
这种意识流的小说技巧，在西方要到近百年来才算是渐渐成熟。
《金瓶梅》的这种技巧笔法，讓我們简直像是看到了直升机在四百多年前古老的空中盘旋似的。

摘自 第二章 女人的戰爭5：从个人到派系战争（连载13）
西门庆第一次见到李桂姐是在花子虚家，初次见面他就被迷住了。西门庆与李桂姐初见面时有段对话，我们要看一看：

西门庆因问：『你三妈（母亲）与姐姐桂卿，在家做甚么？怎的不来我家看看你姑娘(李娇儿。李桂姐的姑妈)？』
桂姐道：『俺妈从去岁不好了一场，至今腿脚半边通动不的，只扶着人走。俺姐姐桂卿被准上一个客人包了半年，常接到店里住，两三日不放来家。家中好不无人，只靠着我逐日出来供唱，好不辛苦！时常也想着要往宅里看看姑娘(李娇儿)，白不得个闲。爹许久怎的也不在里边(丽春院)走走？几时放姑娘家去(让李娇儿回丽春院)看看俺妈也好。』(第十一回)

这段对话听来尽管普通又家常，但除了提醒读者西门庆和李桂姐的亲戚关系外，
其实还隐藏了一个很值得细思的讯息。对话中提到段李桂姐母亲去年中风，需人照顾的事实，
因此不难推想，新来的李桂姐会沦落烟花应是情势所逼。

照说，李桂姐是这场妻妾战争里的新宠，作者在她正式出场时不介绍她如何娇媚、如何勾魂摄魄，却先写她的出身，
刻意提醒我们在西门庆声色犬马的浮华世界背后，存在一个更大、却又看不见的贫穷世界。
这种隐隐约约往往是读《金瓶梅》时最令人动容的部分。
它无声无息地对我们指出背后更大的可悲与更值得怜悯的地方。
难怪张竹坡要形容《金瓶梅》是『菩萨学问』而不只是『圣贤学问』。

《金瓶梅》里的妻妾战争写了争宠的派系结盟、表态的必要性、甚至是利益瓜分的方式种种……
写的是家庭，却是朝廷。
这是儒家思想认定从齐家治国到平天下是同一件事情的另类版本。
因此，只用女人和女人争宠恶斗的眼光来看待整本《金瓶梅》，没有看到历史背景里更大的格局，是很可惜的事。

侯文咏先生以现代的看法剖析古书，写出来的分析精彩幽默且句句到位，令人拍案叫绝。
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侯文咏先生还在继续写着呢。
注：蓝色字体和图片皆来自侯文咏先生博客